登金陵鳳凰臺 李白
鳳凰臺上鳳凰遊，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。
注釋：
1. 吳宮：這裡是指三國時代吳國，那時吳國宮殿的建造技巧非常高超。
2. 晉代時，王、謝家族的名聲非常興盛。
3. 三山：江南通志記載：「三山在江寧府西南五十七里」。
4. 白鷺洲：在江寧西方三里左右的地方，把長江分成兩道。
5. 浮雲：這裡是用來比喻奸臣；日：比喻當時的皇帝。
1. 吳宮：這裡是指三國時代吳國，那時吳國宮殿的建造技巧非常高超。
2. 晉代時，王、謝家族的名聲非常興盛。
3. 三山：江南通志記載：「三山在江寧府西南五十七里」。
4. 白鷺洲：在江寧西方三里左右的地方，把長江分成兩道。
5. 浮雲：這裡是用來比喻奸臣；日：比喻當時的皇帝。
翻譯
鳳凰臺上曾經有鳳凰鳥來這裏遊憩，而今鳳凰鳥已經飛走了，只留下這座空台，伴著江水，仍逕自東流不停。當年華麗的吳王宮殿，及宮中的千花百草，如今都已埋沒在荒涼幽僻的小徑中，晉代的達官顯貴們，就算曾經有過輝煌的功業，如今也長眠于古墳中，化為一抔黃土。我站在臺上，看著遠處的三山，依然聳立在青天之外，白鷺洲把秦淮河隔成兩條水道。天上的浮雲隨風飄蕩，有時把太陽遮住，使我看不見長安城，而不禁感到非常憂愁。
賞析：
這首詩的開頭兩句寫的是鳳凰台的傳說，一連用了三個「鳳」字，讓我們感覺到它的節奏非常明快，並不會不適合。第三、第四句，李白感慨的說，吳國繁華的宮廷已經荒廢了，東晉時候的知名人物也都死去，只剩下一座座的墳墓，這是就他之前所寫的「鳳去台空」所引伸出的更深一層的意義。但接下來，李白並沒有讓自己的感情一直沉浸在對歷史的感傷中，他開始描寫他所看到的大自然的景色，把「三山」和「白鷺洲」若隱若現的情形，描寫得恰到好處。到七、八句時，李白開始關心現實，用浮雲來比喻奸臣，用太陽來比喻皇帝，想起長安城裡皇帝被奸臣所蒙蔽，自己卻無法為國家盡心盡力，因而感到非常的憂心忡忡。整首詩李白將歷史的典故、眼前的景物、和自己的感觸融合在一起，除了抒發自己的情感外，意義更是深遠。關於這首詩有兩種說法，一說此詩是李白於天寶年間，被排擠離開長安，南遊金陵時所作；一則是說此詩是作者流放夜郎遇赦返回後所作。然無論如何，李白是很少寫律詩的，可是這首詩卻是唐代律詩中非常膾炙人口的傑作。李白說：「吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘」；劉禹鍚的「鳥衣巷」裡也說：「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」。是的，晉代車馬鼎盛、富貴繁榮的王謝衣冠，都己沉澱在歷史的洪流裡了，然這一切卻是那無所不在、無所不能的時間的作用。
這首詩的開頭兩句寫的是鳳凰台的傳說，一連用了三個「鳳」字，讓我們感覺到它的節奏非常明快，並不會不適合。第三、第四句，李白感慨的說，吳國繁華的宮廷已經荒廢了，東晉時候的知名人物也都死去，只剩下一座座的墳墓，這是就他之前所寫的「鳳去台空」所引伸出的更深一層的意義。但接下來，李白並沒有讓自己的感情一直沉浸在對歷史的感傷中，他開始描寫他所看到的大自然的景色，把「三山」和「白鷺洲」若隱若現的情形，描寫得恰到好處。到七、八句時，李白開始關心現實，用浮雲來比喻奸臣，用太陽來比喻皇帝，想起長安城裡皇帝被奸臣所蒙蔽，自己卻無法為國家盡心盡力，因而感到非常的憂心忡忡。整首詩李白將歷史的典故、眼前的景物、和自己的感觸融合在一起，除了抒發自己的情感外，意義更是深遠。關於這首詩有兩種說法，一說此詩是李白於天寶年間，被排擠離開長安，南遊金陵時所作；一則是說此詩是作者流放夜郎遇赦返回後所作。然無論如何，李白是很少寫律詩的，可是這首詩卻是唐代律詩中非常膾炙人口的傑作。李白說：「吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘」；劉禹鍚的「鳥衣巷」裡也說：「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」。是的，晉代車馬鼎盛、富貴繁榮的王謝衣冠，都己沉澱在歷史的洪流裡了，然這一切卻是那無所不在、無所不能的時間的作用。
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關於鳳凰臺
鳳凰臺之名，最早見於南朝劉宋文帝元嘉年間。
據《至正金陵新志》載，劉宋元嘉十四年（436年），有頭小足高、五顔六色、叫聲悅耳，狀如孔雀的大鳥三隻，飛到秣陵（今南京市）永昌里，棲李樹而鳴。群鳥隨之，比翼而飛，人以爲鳳凰。揚州刺史、彭城王義康乃改永昌里爲鳳凰里，並於附近保寧寺後山築台建樓紀之，臺爲鳳凰臺，山名鳳臺山，保寧寺爲鳳遊寺，街名來鳳街。
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